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内,考古人员从一口古井中发现了百余枚木简,可以说,这些木简就是当时的王宫档案。其中,3枚简都提到了一种果树——枣树。
壶枣是典型的北方水果,本不适合岭南湿热气候。为何南越王室要如此大费周章地种植北方枣树?
答案或与南越国开创者赵佗的身世有关,这位南越国的第一代王,正是来自河北正定。
公元前214年,秦军在越秀山与海之间修筑“番禺”城,广州城由此启幕。秦亡后,赵佗以此为都,建立南越国。至三国时期,东吴孙权设立“广州”,此名首现于史册。城名虽历经“广府”“广州府”等演变,然“广”字,千年不易,一脉相承。
当我们漫步在今日繁华的北京路,脚下正是广州老城区千年不变的“城市中轴”。
这里有纵贯秦汉至明清的古城中轴线活态标本,地层叠压显示城市演进的完整年轮。“六个千年”地标群,构成时空景观矩阵,印证自秦番禺城至今的中枢地位。
在这里,各派美食相汇,街头巷尾藏着人间烟火,满足食客的味蕾;骑楼老街变身潮流聚集地,汇聚了广百百货、新大新国风、北京路天河城等大型商场和众多品牌专卖店,热闹非凡。
自1950年诞生以来,越秀山体育场陪伴了几代广州球迷的成长。它被称为南粤足球的“福地”,曾主办过第六届、第九届全运会的男、女子足球比赛、第16届亚洲运动会的足球比赛,在国内享有盛名。
2025年,修缮焕新后的越秀山体育场,承办了十五运会足球项目女子16岁以下组部分比赛。精彩的U16女足赛结束后,越秀山体育场迅速切换“惠民模式”,免费开放跑道,让专业体育场馆从赛事专用转向全民共享。
在越秀山体育场外,变化也在悄然发生。越秀山体育场周边小尺度、渐进式的“微改造”,如增加休息座椅、打造层次丰富的立体绿化景观、“一栋一策”重塑既有建筑“颜值”等举措,让越秀山体育场一带成为“全龄友好、精致有序”的城市公共空间。
在越秀山体育场不远处,与绿茵场静静相伴的,是广州城目前仅存的一段明代城墙。
这段城墙的存在,揭示了一次关键的城市升级。明代,人们将宋代三城合并,重新修建城墙,并将新的城墙向北扩展,建到了越秀山上。
越秀山是广州城北的一个天然屏障,这样一来,广州就形成了“南部有珠江天险,北部有越秀屏障”的城市防御格局,“六脉皆通海,青山半入城”的古城格局最终形成。
若要探寻广州城的千年记忆,那么广州博物馆不容错过。广州博物馆的独特之处在于博物馆建筑本身是广州最珍贵的“文物”之一——镇海楼。
镇海楼,有雄镇海疆之意。五层楼阁,飞檐翘角,朱墙绿瓦,气度恢宏而又庄严稳重,格外壮丽夺目。它从明初便屹立于越秀山蟠龙冈上,见证着广州城市历史的变迁。
1950年,镇海楼正式改称广州博物馆,并沿用至今。馆内陈列着的古近代文物,无声诉说着广州两千多年的辉煌历史。
怀圣寺内,始建于唐初的光塔巍然耸立。它是怀圣寺的一个组成部分,也是广州航海的一个重要的地标。彼时塔周烟波浩渺,灯塔夜放光明,为万艘商船引航。
其所在的位置靠近珠江,来来往往的中外商船在进入珠江或者离开珠江的时候,都可以看到这座光塔。
光塔所在的区域,当时是外国商人的聚居区,叫做蕃坊。在唐宋时期,广州是货通天下的东方大港,大量的外国商人集聚于此,城市的管理者就在这里划出外国人居住区。在鼎盛时期,蕃坊的居住人口达到12万人。这里还有“广州祖庙”五仙观。作为广州“羊城”“穗城”别称的源起之地,五仙观建筑群(含岭南第一楼)是全国重点文物保护单位。观内“岭南第一楼”“坡山古渡”“仙人拇迹”等遗迹承载历史记忆,2024年新打造“紫烟阁”“仙林苑”等人文景观。
农讲所原为番禺学宫(孔庙),始建于明洪武三年(公元1370年)。它不仅是古时的学宫,在近现代史也留下了浓墨重彩的一笔。
1926年,在此主持开办了第六届农动讲习所,培养了800多名学员,大批农动干部在此诞生,这一古老建筑也因此成为重要的革命纪念地。1953年,在此建立农讲所纪念馆。
在农讲所纪念馆内,当年的所长办公室、教务部、军事训练部、课堂、学生宿舍等均按原貌布置,并辅有“广州农动讲习所陈列”展览。
1912年,广东军政府始建烈士墓园,至1935年基本建成。墓前牌坊式大门额镌刻孙中山题书的“浩气长存”4个鎏金大字,纪功坊上竖立自由女神像。1961年公布为全国重点文物保护单位。
苍松翠柏,黄花掩映。黄花岗七十二烈士墓园,安放着烈士们不屈的灵魂,亦承载着人们不灭的信仰。花岗岩砌成的烈士墓被安放在钟形方亭之下,犹如拥有坚毅之心的烈士们,时刻被人民守护。
1923年6月12日至20日,中国在此召开第三次全国代表大会。大会是标志着党从创建时期进入大革命时期的里程碑式的重要会议,确立了国共党内合作的革命统一战线的方针政策,促成了一大的召开和第一次国共合作的建立,开创了统一战线的先河。
三大会址纪念馆设有“中国第三次全国代表大会历史陈列”,综合运用文物、照片、图表、雕塑、油画及全息影像沉浸式场景等展示方式,全方位、多角度地再现了三大的辉煌历史。


